SALAH MENDUGA

Percaturan Terakhir Rejim Pak Lah Menjelang 8 Oktober?

Ternyata apa yang dilakarkan sebelum ini tentang kemelut di peringkat MKT pada bulan Ramadhan kian membawa kenyataan baru buat UMNO. Berita yang menyusup dari mulut ke mulut, sms lagi sms dan kini blog berblog adalah persetujuan 4 mata Pak Lah dan Datuk Seri Najib Tun Razak yang Presiden UMNO sekarang tidak akan mempertahankan jawatannya menjelang Mac 2009, malah akan berundur dari jawatan-jawatan kerajaannya pada 8 Oktober ini.

Namun sudah tentu reaksi pertama sesiapa yang menerima berita ini adalah,"Betul ke? Boleh percaya ke Pak Lah akan kotakan janji yang ini, apabila terlalu banyak sebutan manis dahulu beliau ingkari?"

Jelas sekarang yang Pak Lah sedang membuat percaturan terakhir demi menyelamatkan riwayat politiknya, cita-cita menantunya, kekayaan anaknya dan kesenangan penyokong setianya yang lain. Di antara gerakan beliau:

Menghantar perutusan demi perutusan merayu Najib supaya menyokong kehendaknya untuk kekal lama sedikit lagi di tampuk kuasa. Ini telah dicuba beberapa kali dan tetap gagal.

Atas nasihat menantunya KJ yang tersayang, disuruhnya Datuk Zahid Hamidi bertanding jawatan Timbalan Presiden parti, walaupun bekas Ketua Pemuda tersebut lebih layak dan hampir tentu menang jika Naib Presiden sahaja menjadi sasarannya.

Digerakkan jalinan sahabatnya untuk memberi gambaran yang akar umbi masih mahukan Pak Lah kekal sebagai Presiden UMNO. Ini bakal disusul pula dengan satu lagi mesyuarat MKT, diikuti mesyuarat BN, di mana usul mengekalkan beliau akan dipertahankan habis-habisan.

Sebagai langkah berjaga-jaga, ahli-ahli Tingkat 4 akan disusup masuk ke pejabat DS Najib. Ini bukan semata-mata menjaga kedudukan beliau sekarang, tetapi juga untuk memastikan sekiranya pupus riwayat politik Pak Lah, peninggalannya seperti KJ, Kamal dan hubungan 'erat' sengan Singapura kekal abadi!
Fasal 2, 3 dan 4 akan dihuraikan lagi...

Datuk Zahid Hamidi Diperkudakan Khairy

Ayahanda Datuk Zahid Hamidi merupakan murid Tok Guru Abdullah Fahim, yakni nenda Pak Lah, di Sekolah Agama Idrisiah Kuala Kangsar. Oleh itu, bagi meleraikan kesangsian kepadanya sebagai penyokong Anwar Ibrahim dahulu, Datuk Zahid telah berikrar setianya kepada Pak Lah sebagai Perdana Menteri, kononnya berasaskan wasiat ayahnya. Kerana itulah Zahid diangkat ke kabinet pada zaman Pak Lah.

Menjelang Syawal, Datuk Shabery Cheek telah menimbulkan seribu tanda-tanya dengan teori beliau yang mungkin akan ada 'kuda hitam' muncul mencabar kedudukan Timbalan Presiden UMNO. 'Bola tanggung' ini disambut pengisytiharaan Datuk Zahid akan niatnya bertanding untuk jawatan tersebut. Datuk Shabery juga seorang yang diberi kepercayaan oleh Pak Lah sebagai 'generalnya', setelah beliau berpaling tadah dari gurunya KuLi.

Permainan media Datuk Shabery bukan seperti wayang kulit kelaziman UMNO, malah berunsur kebaratan... ala Tingkat 4. Sememangnya ide untuk Datuk Zahid bertanding Timbalan Presiden bukannya datang sendiri, dan tidak pernah dicetuskan oleh bekas tuan politiknya DS Najib. Beliau sebenarnya diarahkan oleh Pak Lah untuk bertanding. Kononnya ini untuk memastikan TS Muhyiddin yang dianggap Pak Lah sebagai dalang kejatuhannya, tidak 'menang percuma'.

Pada mulanya, saya pun memikirkan pencalonan Datuk Zahid sebagai Timbalan merupakan suatu cara untuk memecah-belahkan gandingan Najib-Muhyiddin demi menyelamatkan Pak Lah dari kubur politik. Tetapi menurut seorang ahli Majlis Tertinggi, Datuk Zahid diarahkan demikian untuk menyelamatkan hidup politik Khairy Jamaluddin! Teori terbaru adalah, KJ merancang untuk ber-'cai' dengan Datuk Zahid sebagai calon Ketua Pemuda beliau!

Tetapi kelihatan seperti usaha menyelamatkan Pak Lah mahupun menantunya melalui pencalonan Datuk Zahid mungkin gagal ala 'lompat kerusi' Anwar Ibrahim, dengan tiba-tiba munculnya begitu ramai calon-calon Timbalan Presiden lain, termasuklah kuda yang 'lebih hitam', Ketua Bahagian Pulai, Datuk Nur Jazlan Mohamad.

Inilah bahananya bila KJ ingin bermain kuda-kuda politik, akibat dia 'tak reti', menjadi olokan pula akibatnya pemilihan UMNO nanti!

Pergerakkan Jalinan Sahabat Pak Lah

Pada hari ini, timbul pula fenomena baru. Rupa-rupanya setelah lebih seminggu gagal mempertahankan Pak lah menerusi kempen sms dan khabar angin yang tak menjadi, Datul Reezal Merican dan Che Alwi 'Al-Ketereh' kini berusaha menggerakkan usaha baru untuk menyelamatkan Pak Lah. Mereka merancang untuk mendapatkan nombor IC atau Pasport Ketua-Ketua Bahagian, kononnya sebagai tanda rayuan akar-umbi supaya Pak Lah kekal berkuasa.

Apa? HAHAHAHAHAHAHA!

Itulah reaksi awal saya apabila mendengar tentang usaha baru ini. Tetapi ada lagi. Kononnya di antara yang memukul canang membantu Reezal dan Che Alwi adalah tidak lain dari Tan Sri Senator Jins Samsuddin bersama sekelompok besar sahabat-sahabat lama Pak Lah! Betul, percaya lah...

HAHAHAHAHAHAHA!

Memang melucukan, tetapi tetap merbahaya, kerana dengan modal inilah mereka merencanakan mesyuarat MKT UMNO untuk diadakan sebelum 8 Oktober bagi membolehkan lagi usaha mendesak pengekalan kuasa Pak Lah. Atau mungkin rencana mereka untuk menggunakan mesyuarat Dewan Tertinggi BN yang sudah pun dijadualkan pada jam 3.30 petang Rabu ini?

Kan teman setia Pak Lah, TS Koh Tsu Koon, baru sahaja menang kedudukan Presiden Gerakan tanpa bertanding, selesai menggoreng hidup-hidup maruah tokoh politik Melayu Pulau Pinang, Datuk Ahmad Ismail. Malah salah seorang calon Pemuda Gerakan pun baru-baru ini ada mengatakan UMNO patut mendapatkan persetujuan parti komponen BN lain untuk menggantikan Pak Lah... ada ka! Kureng...

Waspadalah semua ahli, terutama pemimpin UMNO, Pak Lah dan para pengikutnya kelihatan bersedia melakukan apa sahaja untuk kekal berkuasa..

Tingkat 4 Berpindah Tuan Ke DS Najib

Bagi anak-anak muda, bukan sahaja dalam UMNO, malah di seluruh negara, perkembangan inilah yang paling menimbulkan kerunsingan di antara gerak percaturan sekitar peralihan kuasa awal ini. Rancangan melantik mentor Khairy Jamaluddin di Oxford dahulu, yakni Omar Mustapha Ong, sebagai Setiausaha Politik ataupun Penasihat Ekonomi DS Najib di Kementerian Kewangan membawa petanda jelas akan adanya rancangan ini.

Malah Omar Mustapha Ong terlihat sudah pun mengatur langkah membawa ahli tingkat 4 lain masuk ke pejabat baru mereka, walaupun sebelum perlantikan beliau diisytiharkan rasmi lagi! Di antara mereka yang sudah mula disusup masuk adalah 'penasihat media', Hardev Kaur, yang berbau perisik Singapura ala Brendan Pareira.

Bagaimanakah mungkin Omar Mustapha Ong ini berjaya menyelinap masuk ke pejabat DS Najib? Mungkin kerana beliaulah antara ahli Tingkat 4 yang paling licik sekali. Pada masa ahli Tingkat 4 berebut-rebut mencari tenggek di pejabat Pak Lah, Omar dengan sabar memohon tempat di sis DS Najib, dengan bantuan teman-temannya Abdul Razak Baginda dan Rohana Tan Sri Mahmood. Dengan cara tersebut, beliau berjaya mendapatkan label 'orang Najib'.

Namun hubungan Omar dengan Tingkat 4 tidak dapat disembunyikan, memandangkan beliaulah bekas ketua kumpulan ini sejak masa di Universiti lagi. Omarlah yang menjadi 'Tok Guru' KJ di Oxford sebagai senior beliau sehingga KJ diberi kepercayaan menjadi penyunting majalah Ethos edaran kumpulan pelajar Malaysia elitis tersebut di England.

Sempena nama majalah inilah Omar kemudian menamakan syarikat pakar perunding beliau, Ethos Consulting, yang ditubuhkan bersama rakan akrab beliau Datuk Zaki Zahid, yakni agen utama KJ di Tingkat 4 Pak Lah. Ternyata sepanjang zaman Pak Lah berkuasa, Ethos Consulting merupakan pakar perunding projek kerajaan yang paling digemari, terlibat dengan pelbagai kegagalan Pak Lah, termasuklah koridor-koridor dan peranapan industri otomotif negara.

Pembaca yang ingin tahu bolehlah melawat sendiri pejabat syarikat Omar Mustapha Ong yang kini bernama Ethos & Co, di bangunan TSH Group, syarikat berkait dengan Datuk Kalimullah Hassan. Menarik sekali, bangunan TSH ini juga menempatkan pejabat Koridor Utara atau NCER, pimpinan orang setia Pak Lah dan penghubungnya dengan Tan Sri Vincent Tan, Datuk Anuar Zaini. Ia juga merupakan pejabat Tune Money yang dipimpin Tengku Zafrul al-Avenue Capital...

Alangkah sedihnya bagi anak-anak muda se-Malaysia kiranya pemergian Pak lah tidak mematikan riwayat kuasa penderhaka generasi kami di Tingkat 4. Adalah harapan kami yang ini tidak terjadi.

Percaturan Yang Lebih Menyelamatkan KJ Dari Pak Lah?

Menarik sekali apabila dilihat percaturan terakhir tersebut di atas tak tentu menguntungkan Pak Lah sangat, tetapi jelas menguntungkan Khairy Jamaluddin dan teman-temannya di Tingkat 4. Sayang sangatkah Pak Lah kepada KJ, atau mungkinkah...

Mungkin tak patut kita persoalkan sayang Pak Lah ini. Kalaulah Pak Lah sedia bertukar kementerian sekalipun untuk menjamin kekayaan anak kandungnya, mana mungkin tidak beliau membakar dirinya demi masa depan sang menantu... Wallahualam...

Kemaskini...

Ada ura-ura menyatakan yang Pak Lah akan berusaha untuk menunda Mesyuarat-Mesyuarat Bahagian ke bulan Febuari pada hari ini! Kononnya ia memberi lebih masa bagi para pemimpin dan perwakilan Cawangan UMNO ke Bahagian untuk dibeli! MashaAllah!

Apa nak jadi ni............

Makan Engkau Punya Taik!

Klik di sini jika anda mahu tahu cerita selanjutnya

Semoga berjaya kepada Khairy - Dr Mahathir

KUALA LUMPUR, 7 Oktober 2008

Bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad mendakwa, mereka yang bercita-cita hendak bertanding jawatan Naib Ketua Pemuda Umno dalam pemilihan parti itu 2004 lalu "menerima panggilan telefon dari ahli keluarga Perdana Menteri,Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dan penyokong-penyokong lain yang berpengaruh supaya jangan melakukan apa-apa" yang menjejaskan keinginan menantunya, Khairy Jamaluddin untuk memenangi jawatan tersebut tanpa bertanding.



Dr Mahathir seterusnya mendakwa, pada pemilihan itu, Ketua Pemuda Umno Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein juga memberi amaran kepada mereka yang berkemungkinan akan dicalonkan ke jawatan itu supaya jangan bertanding kerana jawatan itu dikhaskan untuk menantu Perdana Menteri.

Akhirnya, Khairy yang disebut oleh Dr Mahathir sebagai tidak mempunyai sebarang rekod prestasi memenangi jawatan itu.

Untuk pertandingan merebut jawatan Ketua Pemuda Umno kali ini, dengan nada sinis yang dilihat menjadi kebiasaannya, bekas Presiden Umno itu menyatakan beliau begitu sedih dengan nasib Khairy yang mendakwa kononnya beliau dihalang dari menemui ahli-ahli Pemuda.

"Saya menasihatkan beliau supaya tidak merasa kecewa. Terdapat begitu banyak cara untuk mempengaruhi Pemuda selain bertemu mereka.

"Saya tidak akan menyebutkan satu persatu kerana beliau akan tahu menggunakan cara-cara lain itu," Dr Mahathir meneruskan nada sinisnya sambil menyatakan Khairy akan menang dengan mudah walaupun anaknya, Datuk Mukhriz juga akan bertanding sebagai Ketua Pemuda.

"Saya tidak tahu adakah orang pernah mendengar tentang pencuri yang menjerit-jerit 'pencuri, pencuri!'.

"Pencuri itu terlepas kerana mereka yang tidak begitu cerdik mengejar ke arah yang berlainan (kerana menyangka pencuri berada di situ). Pencuri yang berpendidikan tinggi itu terlepas begitu sahaja dengan barang curiannya.

"Saya ucapkan semoga berjaya kepada Khairy. Kamu pintar dan berbaloi menjadi graduan pintar institusi hebat, Universiti Oxford," kata Dr Mahathir lagi.

Sebelum ini, menantu Perdana Menteri itu yang menawarkan diri untuk bertanding sebagai Ketua Pemuda Umno mendakwa beliau disekat daripada bertemu dengan ahli-ahli pergerakan itu._

http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=17235&Itemid=1


Original teks

KHAIRY'S DILEMMA

1. I feel so sad about the plight of Khairy Jamaluddin, one of the candidates for head of UMNO Youth. He says that he is being prevented from meeting UMNO youths. This might result in his losing the race for the much coveted post.

2. I would advise him not to be disheartened. There are so many other ways of influencing Pemuda than meeting with them. I will not enumerate them as he will know how to use these other ways.

3. If I remember correctly he won the post of Deputy Chief of Pemuda without anyone casting any votes. He won it uncontested. Apart from UMNO Youth chief Hishamuddin Hussein who gave other possible candidates a tongue lashing - telling them in no uncertain terms that they must not contest the position because it was reserved for the Prime Minister's son-in-law, others suspected of having ambitions to contest for the post received phone calls from family members of the PM and other influential supporters not to do anything to spoil the ambition of this first time UMNO member with absolutely no track record from winning uncontested.


4. Although my son will be contesting I have no doubt Khairy will win hands down.

5. I don't know whether people have heard about the thief who cried "thief!". Well the thief got away because people who are not very intelligent went chasing in the opposite direction. The highly educated thief then walked away with his booty.

6. I say good luck to Khairy. You are brilliant and worthy of being a brilliant graduate of that great institution, Oxford University of Great Britain.


http://test.chedet.com/che_det/2008/10/snippets-13.html

Tanggungjawab Mencari Pengganti Yang Berwibawa

Membaca surat Abu Bakr al-Siddiq tentang siapakah pengganti selepas kewafatannya sepatutnya membawa seseorang pemerintah insaf bahawa soal mencari pengganti ini adalah perkara besar yang akan mengundang samada redha atau murka Allah di akhirat nanti. Ia bukan soal melepaskan bebanan semata.

Jawatan pemerintahan pula, bukanlah harta rampasan perang yang boleh dibahagi-bahagikan begitu sahaja.

Abu Bakr al-Siddiq pada penghujung hayatnya, menulis surat mencadangkan penggantinya. Dalam surat tersebut beliau menyatakan seperti berikut:

“Bismillah al-Rahman al-Rahim. Inilah apa yang dipesan oleh Abu Bakr bin Abu Quhafah di waktu akhir hayat di dunia ini, sedang keluar darinya, dan permulaan tempoh di Akhirat, sedang masuk ke dalamnya. Di kala seperti ini, seseorang yang kafir akan beriman, seseorang pendusta akan bercakap benar. Maka aku –dalam keadaan begini- melantik pemerintah kamu selepasku ini ‘Umar bin al-Khattab. Maka dengar dan taatlah kepadanya. Aku tidak akan mengurangkan sedikit kebaikan pun buat Allah, rasulNya, agamaNya, diriku dan kamu. Sekiranya ‘Umar berlaku ‘adil, maka itu sangkaan dan pengetahuanku mengenainya. Jika dia sebaliknya, maka setiap individu berdasarkan apa yang dikerjakan. Sedangkan aku inginkan kebaikan dan tidak pula aku tahu perkara yang ghaib. “Nanti orang-orang zalim akan mengetahui di mana kesudahan mereka” Wa al-Salam ‘alaikum wa rahmatulLah”. (al-Sayuti, Tarikh al-Khulafa, 32, Beirut: Dar al-Fikr).

Surat ini menggambarkan betapa Abu Bakr al-Siddiq membuat cadangan penggantinya atas asas tanggungjawab di hadapan Allah tanpa sebarang kepentingan diri. Beliau juga memikirkan masa depan umat di bawah penggantinya, juga perasaan gerunnya kepada Allah tentang apa yang akan dilakukan oleh penggantinya.

Padahal pengganti yang dicadangkan itu ialah insan yang terbaik bagi umat ini selepas dirinya. Pun begitu, ayat amarannya jelas agar keadilan mestilah ditegakkan dan dia memilih pengganti atas keyakinan bahawa penggantinya dapat menjamin perlaksanaan keadilan yang dikehendaki Allah, bukan menjamin kepentingan dirinya atau kelompoknya.

Politik pada zaman pemerintahan Kerajaan Bani Umayyah agak mencabar. Khalifah terpaksa mencadangkan penggantinya yang dapat memastikan perjalanan kerajaan terus stabil. Walaupun kelihatannya ada unsur meminggirkan suara syura rakyat dalam pemilihan khalifah sehingga menyebabkan jawatan itu diwarisi secara dinasti bagi keturunan Bani Umayyah dan dinasti-dinasti selepas itu juga melakukan hal yang sama.

Namun risiko membuka jawatan khalifah untuk dibuat pemilihan terbuka juga adalah besar. Pertarungan merebut jawatan numbor satu dalam sesebuah kerajaan jika tidak dikawal dengan penuh sistematik dan kemas akan menatijahkan ketidakstabilan negara yang tiada kesudahannya.

Di samping, kelemahan sistem pewarisan takhta juga jelas. Apatah lagi ia bercanggah dengan ruh Islam. Sementara, membuka peluang syura kepada semua rakyat atau Ahl al-Hal wa al-‘Aqd memerlukan negara yang stabil sistemnya untuk mengawal perjalanan pemilihan agar tidak menimbulkan huru hara. Syura itu untuk kemaslahatan rakyat dan negara. Apabila ia dilaksanakan, hendaklah dipastikan natijahnya membawa kepada kebaikan dan kemaslahatan.

Jika hanya membawa kepada kerosakan, seperti jika suara ramai dijadikan ukuran dalam menentukan kepimpinan dalam sesuatu komuniti yang rosak agama dan akhlaknya, kemungkinan besar kesan pemberian hak memilih itu tidak membawa kemaslahatan. Mungkin akan dipilih pemimpin yang buruk nilai agama dan akhlaknya. Suara ramai dihormati, namun jika suara ramai itu mengundang keburukan, maka ia tidak patut diterima pakai.

Antara keistimewaan yang Allah kurniakan kepada Kerajaan Bani Umayyah adalah wujud penasihat-penasihat yang terdiri daripada kalangan para ulama yang luas keilmuannya dan tajam serta tangkas pemikirannya.

Tokoh yang paling menonjol ialah Rajak bin Haywah. Beliaulah tokoh yang sering mendamping ‘Umar bin Abd al-‘Aziz dan memberikan pandangan-pandangan yang tangkas, bijak dan diredhai Allah dalam bidang politik dan kehidupan.

Sulaiman bin ‘Abd al-Malik merupakan khalifah sebelum ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz. Sebelum Sulaiman meninggal, dia telah meminta nasihat daripada Rajak bin Haywah tentang siapakah yang wajar menjadi penggantinya. Rajak bin Haywah menjawab:

“Antara yang dapat memelihara khalifah dalam kuburnya adalah apabila dia melantik orang yang soleh memerintah kaum muslimin”. Sulaiman sendiri akhirnya mencadangkan seorang yang bukan saudara kandung, juga buka anaknya tapi sepupunya ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz. Apabila Sulaiman bertanya pendapat Rajak bin Haywah, jawabnya: “Saya berpendapat dia seorang yang baik, muslim yang mulia, sukakan kebaikan dan sukakan orang-orang yang baik. Cuma aku bimbang saudara-saudaramu tidak bersetuju dengannya”. Kata Sulaiman: “Nampaknya begitulah”. Lalu Sulaiman bin ‘Abd al-Malik mengambil langkah politik agar cadangan itu mendapat sokongan kaum keluarganya yang mencengkam pemerintah Bani Umayyah ketika itu dengan mencadangkan ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz sebagai khalifah, sementara adik Sulaiman iaitu Yazid bin ‘Abd Malik sebagai timbalan (Waliy al-‘Ahd). Dia menulis surat rasminya seperti berikut: “Bismillah al-Rahman al-Rahim, ini surat Sulaiman bin ‘Abd al-Malik untuk ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz. Aku telah melantiknya menjadi khalifah selepasku, dan selepasnya Yazid bin ‘Abd al-Malik. Kamu semua dengar dan taatlah kepadanya (‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz). Jangan kamu berselisih pendapat nanti musuh-musuh akan bertindak ke atas kamu” (lihat: Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, 9/207, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah).

Walaupun apa yang dipertikaikan, Sulaiman bin ‘Abd al-Malik tetap berjasa dalam sejarah kerena tindakan berani yang mengenepikan kebiasaan dan melantik calon yang agak jauh menjadi khalifah telah membawa rahmat kepada Dunia Islam.

‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz telah menjadi khlaifah yang sangat adil dan soleh. Dalam tempoh dua tahun memerintah, dia telah mencatatkan sejarah pemerintahnya dengan tinta emas bertatah berlian.

Sulaiman bin ‘Abd Malik walaupun tidak setanding ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz, namun sejarah akan mengenangnya kerena dia yang memberi laluan tersebut kepada khalifah yang adil itu. Ini semua kerana dia menerima nasihat Rajak bin Haywah bahawa melantik pengganti yang soleh merupakan amalan yang dapat memelihara seorang khalifah apabila dia menemui Allah nanti.

Seseorang bapa yang ingin meninggalkan rumahnya akan memastikan isteri atau anaknya boleh diharapkan agar harta benda dan keselamatan rumah terjamin. Rakyat dan negara tentu lebih berharga dari rumah individu dan kemusnahan sebuah negara tentu lebih besar kesannya daripada kemusnahan sebuah rumah.

Memastikan agar negara yang diwarisi dalam keadaan sejahtera dan selamat adalah tanggungjawab yang penting. Kemusnahan sesuatu kaum atau masyarakat yang dirahmati Allah adalah disebabkan jenerasi yang mewarisi bangsa berkenaan menyeleweng dari landasan yang diredhai Allah. Allah mengingatkan kita mengenai hal ini dalam al-Quran dengan firmanNya:

(maksudnya) “ Dan bacakanlah (Wahai Muhammad) dalam al-Kitab (Al-Quran) ini tentang (Nabi) Idris; sesungguhnya dia amat benar (tutur katanya dan imannya), serta seorang Nabi. Dan Kami telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi darjatnya.Mereka itulah sebahagian daripada Nabi-nabi yang telah dikurniakan Allah nikmat kepada mereka daripada keturunan (Nabi) Adam, dan dari keturunan mereka yang Kami bawa (dalam bahtera) bersama-sama (Nabi) Nuh, dan daripada keturunan (Nabi) Ibrahim, dan (dari keturunan) Israil (Nabi Ya’kub)- dan mereka itu adalah dari orang-orang yang Kami beri hidayah petunjuk dan Kami pilih. Apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat (Allah) Ar-Rahman, mereka segera sujud serta menangis. Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan solat serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka akan menghadapi azab (dalam neraka),Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal soleh, maka mereka itu akan masuk syurga, dan mereka pula tidak dikurangkan pahala sedikitpun”. (Surah Maryam, ayat 56-60).

Seperti yang sering saya sebutkan, dalam Siyasah Syar’iyyah (Politik Islami) dua asas penting diambil kira dalam memberikan amanah atau tugasan khususnya politik kepada seseorang individu. Asas itu adalah al-Quwwah dan al-Amanah atau Kemampuan dan Amanah.

Kata Syeikhul-Islam Ibn Taimiyyah dalam kitabnya Al-Siyasah al-Syar`iyyah fi Islah al-Ra`iy wa al-Ra`iyyah:

“Hendak dipastikan orang yang terbaik baik setiap jawatan, kerana sesungguhnya kepimpinan itu mempunyai dua rukun iaitu al-Quwwah dan al-Amanah.” Ini seperti yang Allah firmankan (maksudnya: “Sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja ialah yang kuat lagi amanah” (Surah al-Qasas:26) Kata Raja Mesir kepada Yusuf a.s : (maksudnya: ”Sesungguhnya kamu hari ini menjadi orang yang berkedudukan tinggi lagi dipercayai (Surah Yusuf: 54). Firman Allah dalam menyifatkan Jibril: (maksudnya) “Sesungguhnya al-Quran itu benar-benar firman (Allah yang dibawa oleh) utusan yang mulia (Jibril). Yang mempunyai kekuatan, yang mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi (Allah) yang mempunyai `arsy, yang ditaati lagi dipercayai (Surah al-Takwir ayat 19-21). Katanya Ibn Taimiyyah lagi: “Al-Quwwah dinilai pada setiap kepimpinan berdasarkan keadaannya. al-Quwwah dalam mengetuai peperangan merujuk kepada keberanian hati, pengalaman dalam peperangan, tipu daya peperangan kerana peperangan itu adalah tipu daya dan kepada kemampuan dalam berbagai jenis peperangan…al-Quwwah dalam kehakiman manusia merujuk kepada ilmu mengenai keadilan seperti yang ditunjukkan oleh al-Quran dan al-Sunnah dan kepada kemampuan melaksanakan hukum. Dan amanah pula merujuk kepada perasaan takutkan Allah, tidak menjual ayat-ayat Allah dengan harga yang murah dan tidak takutkan manusia. Inilah tiga ciri amanah yang ditetapkan Allah bagi setiap yang memerintah manusia, firman Allah: (maksudnya): “Kerana itu janganlah kamu takutkan manusia (tetapi) takutlah Aku, jangan kamu membeli ayat-ayatKu dengan harga yang sedikit. Barang siapa yang tidak menghukum dengan apa yang diturunkan Allah maka mereka itulah orang-orang kafir (Surah al-Maidah: ayat 44)”.

Krisis kepimpinan dalam masyarakat umat Islam hari ini adalah berpunca kerana ada pihak pihak yang hanya menumpukan di sudut al-Quwwah iaitu kemampuan atau kewibawaan atau karismatik seseorang tokoh dalam politik, tetapi melupakan sudut amanah yang membabit mengenai pegangan agama atau kesolehan seseorang pemimpin.

Sehingga akhirnya, ada yang memiliki kemampuan kepimpinan politik, tetapi kontang dari nilai-nilai takwa sehingga mudah terjerumus ke dalam kancah penyelewengan, rasuah dan penyalahgunaan kuasa.

Sementara, ada pihak yang lain begitu memberikan perhatian kepada soal kekuatan pegangan agama sehingga mengabaikan soal kemampuan dalam kepimpinan politik.

Ini juga menyebabkan ramai orang yang atas kepercayaan orang ramai tentang pegangan agama mereka lalu diberikan jawatan politik, akhirnya mereka gagal menguruskannya. Bukan kerana tidak amanah, atau tidak takutkan Allah, tetapi kerena tidak mempunyai ciri al-Quwwah atau kemampuan dalam menguruskan kepimpinan yang diamanahkan kepadanya.

Sebab itu Rasulullah s.a.w tidak memberikan jawatan kepada sahabah-sahabat yang tidak berkemampuan sekalipun dia seorang yang soleh. Seperti sabda baginda kepada Abu Zar r.a.:

“Wahai Abu Zar, Sesungguhnya engkau ini lemah, sedangkan jawatan itu adalah amanah. Ia pada hari akhirat nanti adalah kerugian dan penyesalan, kecuali sesiapa yang mengambilnya dengan kelayakan dan menunaikan apa yang menjadi tuntutannya. (Riwayat Muslim).

Dalam riwayat al-Imam Muslim yang lain Rasulullah s.a.w bersabda:

“Wahai Abu Zar, sesungguhnya aku melihat engkau seorang yang lemah, sesungguhnya aku suka untuk engkau apa aku suka untuk diriku. Maka jangan engkau menjadi ketua ke atas dua orang dan jangan engkau uruskan harta anak yatim”.

Walaupun Abu Zar terkenal baik dan soleh, namun itu belum cukup untuk melayakkannya memimpin.

Tanggungjawab rakyat dan kepimpinan yang memiliki kuasa untuk memastikan bahawa jawatan yang menentukan hala tuju masyarakat dan umat itu tidak akan jatuh melainkan ke tangan mereka yang benar-benar layak. Jangan jatuh ke tangan yang berkemampuan dan wibawa, tapi tidak amanah. Jangan juga jatuh ke tangan yang amanah, tapi tidak berkemampuan melaksanakan bebanan tugas.

http://drmaza.com/home/?p=438

Demi cita-cita PM, Anwar gadai kalimah Allah kepada Kristian ?

Oleh True Heart Finder & AIDC

Tulis Terence Netto dalam portal Malaysiakini, 2 Februari 2008; "Anwar berkata sejak generasi rakyat Malaysia membesar menggunakan Bahasa Malaysia sebagai medium komunikasi, beliau melihat tiada sebab mengapa penganut Kristian Malaysia tidak boleh menggunakan istilah Bahasa Arab untuk Tuhan- ‘Allah’ dalam ritual mereka."

Satu kenyataan paling berani Anwar, bukan berkaitan isu ekonomi, isu sosial, tetapi isu agama yakni berkenaan kalimah Allah.

Kenapa tiba-tiba penganut Kristian di Malaysia begitu terdesak memohon menggunakan istilah Arab "Allah" menggantikan "Tuhan"? Kenapa minta di depan Anwar ? Kenapa baru sekarang dan tidak dari dahulu lagi ?

Kenapa Christian Federation of Malaysia (CFM) tidak memohon kalimah Arab "Rab" yang bermaksud "Tuhan" dan kenapa hanya pohon kalimah "Allah" ?

Saya melihat semua ini mempunyai agenda tersirat yang berniat jahat. Apakah ini bermaksud untuk mengelirukan orang-orang Melayu supaya tidak dapat membezakan kalimah "Allah" dalam Bible dengan kalimah "Allah" dalam Al Quran ? Motifnya seperti mahu merencanakan projek mengkristiankan Melayu secara besar-besaran.

Ya benar seperti didakwa Irene Fernandez, tidak dinafikan bahawa Allah digunakan di dalam Bible Bahasa Arab. Sebenarnya penggunaan Allah telah wujud sejak zaman sebelum kelahiran Nabi Muhammad SAWA lagi. Kebanyakan Nasrani (Kristian) pada masa itu berpegang kepada syariat nabi Isa - bukan seperti Kristian zaman sekarang.

Rata-rata orang Arab Kristian memegang kepada kepercayaan Christian Orthodox , seperti di Palestine, Lebanon , Syria , Jordan dan sebagainya.

Namun begitu, majoriti Kristian menafikan kewujudan ‘Allah ‘ terutamanya Bible dalam bahasa Hebrew atau pun Greek.

Maka jelaslah penafian ini menidakkan hujah Sheikh Ahmed Deedat bahwa kewujudan perkataan Allah di dalam Bible sejak dari dahulu lagi. Buktinya sila klik di sini.

Persoalannya;

1) Mengapa Irene Fernandez dan sekutunya beria-ria mahu menggunakan perkataan ‘Allah’ walhal di dalam masyarakat Kristian sendiri, menolak kalimah "Allah" di dalam Bible asal?

2. Adakah Kristian Malaysia dari negara Arab atau Barat ? Kalau dari negara Barat, kenapa tidak menggunakan kalimah Tuhan yang biasa digunakan oleh majoriti penganut Kristian di sana, kenapa perlu ditukar kepada Allah ?

2) Adakah dengan menggantikan kalimah "Allah", Irene menerima hujah bahawa Allah memang wujud di dalam Bible asal dan menerima kewujudan ‘prophecy of Nabi Muhammad’ di dalam Bible ?. Klik di sini.

Maka jelaslah, pada saya, usaha penukaran istilah Tuhan di dalam Bible di Malaysia iaitu Tuhan kepada Allah sememangnya mempunyai agenda tersirat yang berniat jahat

Mereka mahu orang Melayu Islam di Malaysia jadi keliru, melihat tiada perbezaan antara Bible dan Quran. Jadi dengan itu, orang-orang Melayu Islam yang akan mudah terpengaruh dan tertipu dengan kalimah Allah di dalam kitab Bible.

Selain itu, hakikat yang perlu kita lihat dari sudut pandangan lain juga iaitu penggunaan dan penukaran istilah di dalam Bible secara sewenang-wenang itu membuktikan bahawa “Bible is Corrupted”.

Bolehkah kitab yang kononnya dipercayai sebagai ‘words of God’ sewenang-wenangnya ditukar mengikut citarasa manusia ?

Bolehkah kitab sebegini dianggap suci dan ‘holy’?

Berlainan dengan AlQuran sebagai Kitab Suci Umat Islam di mana seluruh umat Islam di dunia ini menggunakan hanya satu Al Quran tetapi diterjemahkan ke dalam bahasa asing tanpa menggangu atau mengubah konteks dan susunan serta makna ayat-ayat Al-Quran itu.

Sesungguhnya Bible yang wujud sekarang ini adalah bible yang telah di’edit’ dan dikotori oleh tangan manusia. Malangnya manusia yang dulunya berjuang Islam, bernama Anwar Ibrahim sendiri, menyokong tindak-tanduk musuh Islam kononnya atas dasar “FREEDOM OF EXPRESSION”

Apakah niat sebenar Anwar, untuk kebenaran atau untuk mendapat saham politik ? Wajarkah semata-mata mahu meraih sokongan dan populariti, agama dan kalimah "Allah" diperjudikan ?

Oleh itu, tindakan kerajaan Malaysia menolak penukaran istilah Tuhan di dalam Bible kepada Allah memang tepat dan merupakan tindakan yang bijak.

Semoga ketulenan dan kesucian agama Islam serta kesejahteraan umat Islam di Malaysia akan sentiasa dilindungi Allah , Ameen ya rab Al’Alameen.

True Heart Finder


---------------------------


Ulasan AIDC

Komen kritis saudara True Heart Finder ini sebagai respon artikel "Anwar Ibrahim desak kalimah "Allah" patut dibenarkan kepada Kristian" yang diterjemahkan daripada artikel asal, terbitan Malayiakini (2 Februari 2008) bertajuk "Anwar explains his stance to Christian leaders"

Penulis artikel asal ini, Terence Netto, tentunya beragama Kristian, kerana penulisnya sendiri mengakui program itu dilakukan secara dialog 'tertutup' antara pemimpin de fakto PKR, Anwar Ibrahim dengan 200 orang ahli Persekutuan Kristian Malaysia (Christian Federation of Malaysia), kira-kira sebulan sebelum pilihanraya umum ke-12.

Tentunya dailog tertutup ini amat bermakna kepada 'masa depan' penganut Kristian di Malaysia, kerana dianjurkan oleh badan Kristian terbesar Christian Federation of Malaysia (CFM) yang turut dihadiri oleh Ketua Biskop Kristian Murphy Pakiam dengan tetamu istimewanya, Anwar Ibrahim (Ketua de facto PKR), Dr Xavier Jeyakumar (Ahli Majlis tertinggi PKR) dan Tian Chua (Ketua Penerangan PKR).

Barangkali penganut Kristian di Malaysia, menaruh harapan tinggi dengan janji Anwar untuk mewujudkan Malaysia Baru yang telah diucapkan dari mulut bekas aktivis Islam, iaitu Anwar Ibrahim yang pernah dijolok sebagai bakal Presiden PAS dan Perdana Menteri Malaysia, tetapi malangnya kedua-dua jolokan gelaran itu belum menjadi kenyataan hingga ke hari ini.

Stigma bakal Presiden PAS

Namun begitu, Anwar berjaya menjadi ketua de facto PKR dan berjaya menobatkan isterinya sebagai Ketua Pembangkang Parlimen Malaysia. Sekarang jawatan itu disandang olehnya.

Tentunya janji Anwar mempunyai asas yang kuat, kerana latar belakangnya sebagai aktivis Islam yang pernah dituduh melakukan 'grand design', melaksanakan "Program Islamisasi" sejak kemasukkannya ke dalam kerajaan sekitar tahun 80-an.

Malah sebelum ini, sahabat-sahabat rapatnya dalam ABIM seperti Kamaruddin Jaafar (KJ) dan Kamaruddin Mohd Nor (KM) mendakwa Anwarlah orang yang menjadi tunjang ABIM sekitar tahun 70-an yang menyemarakkan program Islamisasi melawan arus komunisme dan sosialisme yang amat berpengaruh ketika itu.

Kilauan slogan "Islam is the way of life" yang dilaungkan oleh Anwar ketika dalam ABIM itu telah mempesonakan Hadi Awang, Mohamad Sabu, Salahuddin Ayub, Abd Ghani Shamsuddin, Mohamad Mustafa, Daud Iraqi untuk menyertai pertubuhan Islam itu. Malah Subky Latif, bekas wartawan Utusan ketika itu menulis dalam salah satu bukunya meramalkan Anwar Ibrahim bakal Presiden PAS menggantikan Datuk Asri Muda, Presiden PAS yang dituduh mewarisi jiwa nasionalis.

Tetapi apakah benar tuduhan Anwar dan sahabat-sahabat ABIMnya mengatakan mereka berjaya memerangi elemen sosialisme pada tahun 70-an, kerana elemen tersebut telah menyerap bersatu dalam Parti Keadilan Rakyat (PKR). Orang yang pernah dituduh penaja sosialisme seperti Dr Syed Husin Ali dan Hishamudin Rais kini menjadi kawan sejati.

Jadi apakah benar 'gelombang kebangkitan Islam' yang diwar-war dulu, sedangkan pihak yang menjadi 'musuh' dahulu telah bersatu jasad ? Lagipun hingga sekarang Anwar tidak pernah memohon jadi ahli PAS ?

Tentunya janji-janji Anwar kepada penganut Kristian CFM boleh dipegang, kerana Anwar dilihat mampu mempengaruhi PAS, kerana sahabat baiknya, KJ memegang teraju utama parti itu sebagai pemegang masa depan PAS iaitu berstatus Setiausaha Agung PAS Pusat. Malah nama-nama yang disenaraikan di atas yang pernah mengangotai ABIM, menjadi peneraju utama PAS dari Presiden, Naib Presiden, Ketua Dewan Pemuda, Ketua Dewan Ulama dan Ahli Majlis Tertinggi parti.

Darah Anwar dalam PAS ?

Malah persoalan 'genetik darah' Anwar ini pernah ditulis oleh Ahmad Lutfi Othman, dalam bukunya "Memo Buat Bakal PM", Penerbitan Pemuda, 1993, dalam rencananya bertajuk " Darah Anwar Dalam PAS".

Walaupun Presiden PAS menafikan Anwar boleh mempengaruhi PAS, yang dikiaskan sebagai Anwar tidak pernah dilantik sebagai Ketua Pakatan Rakyat (PR), dalam Harakah pada 8 Julai lalu, namun sehingga kini dakwaan itu masih gagal dibuktikan, kerana Anwar masih dianggap jurucakap/ketua dalam mesyuarat PR. Apatah lagi pengiktirafan yang amat besar diberikan oleh media Barat, kebanyakannya dimonopoli oleh Amerika yang menjulang nama Anwar sebagai "PM is waiting".. Bacaan lanjut klik artikel 1 dan artikel 2.

Malah dalam kes "Forum Memeluk Islam" anjuran Bar Council, Anwar mendakwa beliau telah mendapat 'restu' daripada Presiden PAS,yang bersetuju diadakan forum itu secara tertutup. Dakwaan Anwar ini dilihat double standard, kerana Salahuddin Ayub, Ketua Dewan Pemuda PAS menentang forum itu. Lihat video ini.

Lima Janji Anwar sekiranya jadi PM

Apakah janji Anwar kepada penganut Kristian dalam majlis tertutup itu, seperti yang dilaporkan oleh Terence Netto, Malaysiakini ?

Berikut merupakan Lima Janji Anwar kepada penganut Kristian, jika beliau berjaya jadi PM:

Janji Pertama : Beliau akan membangunkan sebuah negara Malaysia yang bebas dan demokratik serta berpegang teguh kepada Perlembagaan Merdeka.

Persoalan yang menarik di sini adalah apakah maksud Anwar "Perlembagaan Merdeka"? Apakah "Perlembagaan Merdeka" tidak sama dengan "Perlembagaan Persekutuan" yang dibuat pada tahun 1957?

Apakah "Perlembagaan Merdeka" bermaksud "Perlembagaan Rakyat" yang didraf oleh PUTERA dan AMCJA pada tahun 1947 bagi menggantikan Malayan Union ? Lagipun Anwar sering melaungkan terma "Rakyat".

Kalau kita menonton filem dokumentari "Sepuluh Tahun Sebelum Merdeka", terbitan KOMAS, kita akan faham maksud "Perlembagaan Merdeka" kerana ia sama dengan "Perlembagaan Rakyat" yang didraf untuk menyamaratakan Melayu, Cina dan India pada tahun 1947.

Lagipun KOMAS adalah di bawah tajaan KAF (Konrad Adenuaer Foundation) yang turut menaja filem itu. Malah pelakon-pelakonnya terdiri aktivis PKR, termasuk Ginie Lim, pegawai khas Anwar. Bacaan lanjut klik di sini

Janji Kedua : Anwar berjanji tidak akan membentuk sebuah Negara Islam, seperti yang dislogankan PAS.

Memang terlalu banyak kali Anwar memberi jaminan ini di luar negara dan kepada masyarakat bukan Islam. Sehingga ada yang berpendapat, penarikan semula slogan PAS, dari "Negara Islam" kepada "Negara Kebajikan" hasil kesungguhan Anwar membuktikan kata-katanya benar.

Janji Ketiga : Beliau bersetuju membenarkan kalimah "Allah" yang digunakan oleh pihak Islam kepada penganut Kristian.

Janji Keempat : Beliau akan memastikan kes murtad yang membabitkan orang bukan Islam tidak akan dibawa ke mahkamah syariah, kerana dakwanya mahkamah syariah sekarang ini lemah dan tidak mampu berlaku adil. Beliau memberi contoh kes S Moorthy. Bacaan lanjut klik di sini.

Janji Kelima : Beliau akan menjadi 'orang tengah' yang mampu mengawal DAP yang sekular dan PAS yang Islam. Beliau akan liberalkan kedua-dua pihak ini dengan PKR menjadi ketua.

Janji Anwar hanya retorik?

Persoalannya apakah janji Anwar ini sekadar retorik untuk memancing undi penganut Kristian ?

Saya tidak fikir begitu. Saya fikir ini merupakan janji Anwar yang benar-benar lahir dari lubuk hatinya, kerana berdailog secara tertutup di hadapan Ketua Biskop Kristian Murphy Pakiam bersama dengan 200 orang ahlinya. Ia dibuat secara tertutup. Malah penulis artikel itu sendiri menulis dalam Bahasa Inggeris dan tidak diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu.

Lagipun penanda aras sikap seseorang dapat dilihat apabila beliau dibebaskan daripada kemelut yang paling dashyat melanda dirinya. Selepas dibebaskan dari penjara pada 2004, Anwar tidak memilih mana-mana negara Islam yang pro atau anti Amerika, sebaliknya beliau terus ke puncak kuasa, bermastatutin di Amerika Syarikat dengan bersandarkan status pensyarah pelawat di Universiti John Hopkins dan Georgetown, Amerika.

Tambahan pula, beliau bergurukan seorang orientalis, bernama John Esposito, seorang Kristian yang menjadi pakar rujuk Amerika dalam perkara berkaitan Islam. Anwar pula menjadi pensyarah pelawat di Pusat Presefahaman Muslim dan Kristian, di Universiti Kristian Amerika.

Bacaan lanjut klik artikel 1, artikel 2, artikel 3, artikel 4 dan artikel 5

Apa Model Negara Malaysia Anwar ?

Daripada huraian di atas dapat digambarkan model negara yang cuba dibentuk oleh Anwar, sekiranya menjadi PM kelak.

Untuk melihat model sebenar, belum dapat digambarkan secara realiti, tetapi model yang belum menjadi realiti boleh dicerminkan kepada model yang telah menjadi kenyataan.

Tidak keterlaluan jika untuk melihat model negara Malaysia Anwar, bolehlah dirujuk kepada Kerajaan Selangor yang diperintah oleh PKR. Penerajunya adalah sahabat baik Anwar iaitu Khalid Ibrahim.

Bagaimana kedudukan PAS dalam Kerajaan Selangor, begitulah barangkali kedudukan PAS, jika Anwar jadi PM. Teresa Kok dari DAP yang pernah disebut-sebut calon TMB Selangor, terpaksa melupakan cita-citanya kerana undang-undang tubuh Selangor tidak membenarkan orang bukan Islam menjadi TMB. Sepatutnya kalau Sultan Selangor, mahukan orang Islam, jawatan itu wajar diberikan kepada wakil PAS, Dr Hassan Ali, misalnya, tetapi itu juga tidak menjadi kenyataan.

Bagaimana dengan kedudukan Kristian dalam pemerintahan Selangor ? Terbukti dua exco beragama Kristian memegang jawatan utama, iaitu Dr Xavier Jayakumar dan Elizebert Wong dari PKR diberi tempat yang amat selesa untuk menyamarata perbelanjaan agama di Selangor. Malah, Teresa Kok, walaupun dikaitkan dengan agama Buddha berasaskan namanya tetapi sering memakai lambang salib di lehernya dan tindak tanduknya lebih racist ke arah Kristian.

Walaupun Selangor bukanlah model negara Malaysia Anwar sepenuhnya, tetapi sebahagian besar telah terjelma di negeri itu kerana pentadbiran Selangor hasil daripada idea dan model Anwar Ibrahim.

AIDC
26 September 2008

Peluang 'Last Minute' & Lailatul Qadr

Sedar tidak sedar, kita telah menamatkan separuh bulan Ramadhan, berbaki lagi 5 hari sahaja. Allah s.w.t sahaja yang mengetahui samada prestasi kita dalam 2/3hari yang berlalu adalah cemerlang atau temberang. Kita juga mungkin mempunyai sedikit 'clue' tentang prestasi kita sendiri.

Semenjak dua menjak ini soalan-soalan agama yang sampai kepada saya menunjukkan minat orang kepada ilmu Islam secara agak luar biasa, mungkin kerana ia merupakan bulan Syaitan dibelenggu. Alhamdulillah. Kita mengharapkan prestasi dan minat yang sama akan berterusan setelah tamatnya Ramadhan nanti.

Tidak terkecuali juga, soalan-soalan yang menggambarkan agak keringnya umat Islam kini dari ilmu Islam. Dari bentuk soalan-soalan yang diutarakan, seseorang pasti dapat mengandaikan tahap ilmu dan kefahaman seseorang.

Saya tiada masalah dengan soalan sebegini, cuma adakalanya merasa sayu dengan pengetahuan si penanya. Jangan bimbang saya tidak kenal anda, tidak perlu merasa malu. Lebih penting adalah kesungguhan dan minat yang masih berbaki untuk pelajari, ia jauh lebih baik dari menjadi orang yang langsung tidak mengendahkan keredhaan dan ketetapan hukum yang ditentukan Islam. Tahniah.

Pendekatan Last Minute & Sujud Akhir

"Orang kita memang suka benda-benda 'last minute' ni" kata seorang rakan saya

"Study last minute"

"Buat kerja suka dan lebih bersemangat bila last minute"

"Solat last minute, sujud pun nak tunggu last minute"

Sehingga timbul kefahaman yang meluas di kalangan masyarakat bahawa sujud terakhir dalam solat adalah waktu yang paling maqbul doa.

Setakat pencarian saya dalam ensaiklopedia gabungan puluh ribuan kitab Fiqh yang muktabar, Tafsir dan Hadith, tidak ada sebarang bukti dari Al-Quran atau hadith nabi atau yang menyatakan doa dalam sujud terakhir adalah yang paling maqbul.

Nabi hanya beritahu bahawa ketika sujud doa adalah maqbul, tetapi tiada dikhaskan sebagai 'Keistimewaan Sujud Terakhir' . Jika ada yang tahu, haraplah memaklumkan sumber sohihnya.

Apa yang ada adalah sabda baginda Nabi s.a.w ketika menyebut :

وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ

Ertinya : Dan adapun sujud, maka berusahalah memperbanyakkan doa kerana ia amat hampir dan boleh mendapat kemustajaban bagimu" ( Riwayat Muslim, 1/348 )

Jika melihat huraian dan syarahan hadis ini oleh Imam An-Nawawi dan Ibn Hajar, kita akan mengerti bahawa sujud yang maqbul itu adalah semua jenis sujud terutamanya dalam solat fardhu. Tiada sebarang pengkhususan kepada sujud akhir.

Wallahu 'alam, tiada juga dijumpai dalam kitab Fiqh yang muktabar akan cadangan sujud akhir ini. Jika benar-benar tiada, justeru ia mungkin pengaruh tabiat 'last minute' kot..sehingga terbawa-bawa dalam ibadah.

Memang benar tidak semua jenis pendekatan 'last minute' itu tidak tepat, salah, terkeji dan tidak berasas. Dalam sesetengah keadaan ia terpaksa dilakukan, tapi yang dirisaukan adalah kualitinya mungkin boleh tergugat.

Kini, kita ada peluang kita untuk meraih ganjaran dan hasil Ramadhan semakin sampai ke minit terakhir. Bagi memastikan ramai yang berjaya, sayangnya Allah s.w.t kepada kita yang lemah ini, diberinya lagi peluang minit-minit terakhir ini dengan sesuatu yang lebih istimewa. Ia bertujuan memberikan motivasi kepada kita agar mampu menjadi insan bertaqwa serta dengan segera membina tembok iman yang kukuh sebelum keluar dari bulan mulia Ramadhan.

Peluang ibadat dalam 10 malam terakhir Ramadhan telah sedai diketahui ramai. Pengkhususan berkenaan kehebatan dan tawarannya juga bukan lagi ganjil dari minda umat Islam sedunia.


Kehebatan Malam Al-Qadr

Dalam tulisan ringkas ini, cuba sama-sama kita hayati beberapa keistimewaan Laylatul Qadar seperti berikut :-

1) Malam berkat yang di turunkan padanya Al-Quran (secara sepenuhnya dari Lawh Mahfuz ke Baytil Izzah di langit dunia sebelum diturunkan kepada Nabi SAW secara berperingkat) ;

Justeru ia disifatkan sebagai malam penuh berkat dalam ayat 3 surah ad-Dukhaan. Pandangan ini adalah sohih dari Ibn Abbas, Qatadah, Sai'd Ibn Jubayr, ‘Ikrimah, Mujahid dan ramai lagi. (Tafsir Al-Baidawi, 5/157 ; Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 16/126 )

2) Di tuliskan pada malam tersebut "qadar" atau ketetapan bagi hidup, mati, gembira, rezeki, sihat, sakit dan apa jua berkaitan qadar manusia dan destinasi mereka pada tahun itu.

Ini diambil dari firman Allah s.w.t :-

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

Ertinya : Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah Yang mengutus rasul-rasul ( Ad-Dukhan : 4-5)

Imam At-Tabari menyebut bahawa pada malam itu, diputuskan hal ajalnya seseorang, rezekinya, kejadiannya. Malah di malam tersebut juga, ditentukan siapa yang berkahwin dengan siapa, nama siapa yang termasuk dalam senarai kematian pada tahun berikutnya, apakah musibah yang akan menimpa dan lain-lain. Ia juga yang dihuraikan oleh Imam Qatadah, Mujahid dan Al-Hassan(Tafsir At-Tabari, 25/108 )

Imam Al-Qurtubi mencatatkan

قال بن عباس يحكم الله أمر الدنيا إلى قابل في ليلة القدر ما كان من حياة أو موت أو رزق

Ertinya : Berkata Ibn Abbas, Allah s.w.t menghakimi atau menentukan urusan untuk dunia apabila tibanya Laylatul Qadar, dari segala urusan tentang kehidupan (hambanya) atau kematian atau rezeki (Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 16/126)

Demikian juga yang difahami dari apa yang disebut oleh Ibn Abbas. (Tafsir Ibn Kathir, 137/138). Imam An-Nawawi ada menghuraikan maksud panjang bagi hal ini. (Syarah Sohih Muslim, 8/57). Menurut pandangan yang lain qadar juga membawa bermaksud mulia atau agung.

Adakah kita sudah untuk meninggal dunia hari ini atau sebentar lagi?

Adakah merasa takut untuk menunggu kehadirannya?

Saya selalu cuba menghadirkan perasaan dan persoalan ini dalam minda saya, terutamanya ketika memandu kereta dan menaiki kapal terbang. Terbayang tayar meletup dan kereta terhumban, atau kapal terbang rosak dan menunggu maut hadir sebagaimana yang saya kerap dan suka saya lihat perbincangan mengenainya di dalam rancangan 'Air Crash' terbitan National Geogharphic Channel.

Jika belum merasa sedia, maka apakah sebabnya? Adakah umur yag diberikan belum mencukupi?, atau aqal belum sempurna berfikir untuk menyiapkan persediaan.? Bukankah kita merupakan insan normal yang punyai aqal sihat, malah kita amat marah digelar 'bodoh' oleh orang lain.

Lantas, apakah lagi alasan yang ingin kita sebutkan? Adakah kerana terlalu sibuk mengejar dunia dan leka dengan kenikmatan sementaranya, sehingga tiada masa memikirkan ibadah dan mengetahui perkara halal serta haram.

Justeru, malam Al-Qadr boleh menjadi satu peluang dan ruang untuk berdoa memanjangkan umur dalam ibadah, amal soleh dan rezeki yang baik. Berusahalah.

Sama-sama kita hidupkan malam-malam akhir Ramadhan dengan dengan beribadat sehabis mungkin bagi memastikan yang terbaik buat destinasi hidup kita.

Hanya beberapa hari sahaja untuk bersengkang mata dan melawan nafsu tidur dan rehat. Jika kita punyai cuti yang agak panjang sebelum raya, habiskan ia dengan bacaan Al-Quran dan fahami ertinya. Nafsu 'shopping' dan rehat pasti akan menganggu. Lawani ia, hanya beberapa hari sahaja, paling panjang 10 hari sahaja.

3) Malam ini terlebih baik dari seribu bulan untuk beribadat.

Perlu difahami bahawa para ulama berbeza pandangan dalam pengertian seribu bulan kepada pelbagai takwilan. Cuma Imam At-Tabari selepas membawakan hampir semua pendapat-pendapat semua pihak ia mentarjihkan dengan katanya :-

وأشبه الأقوال في ذلك بظاهر التنزيل قول من قال عمل في ليلة القدر خير من عمل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر

Ertinya : Pendapat yang paling tepat dari zahir teks nas yang diturunkan adalah pendapat yang mengatakan erti Seribu bulan adalah "beramal di laylatu Qadr sama dengan amalan seribu bulan yang tiadanya laylatul Qadr ( selian bulan Ramdhan) ( At-Tabari, 30/259)

Imam Malik dalam al-Muwatta' membawakan satu hadis Nabi s.a.w yang memberi makna seribu bulan itu adalah gandaan sebagai ganti kerana umur umat zaman ini yang pendek berbanding zaman sebelum Nabi Muhammad SAW yang amat panjang seperti Nabi Nuh as. (Al-Muwatta, no 698, 1/321 ; Al-Jami' Li Ahkamil Quran, Al-Qurtubi, 20/133 ; Syeikh Atiyyah Saqar, Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, dengan pindaan).

4) Pada malam itu, turunnya para Malaikat dan Ruh (Jibrail as).

Hal ini disebutkan di dalam al-Quran dari surah al-Qadr. Manakala, dalam sebuah hadith disebutkan bahawa pada malam tersebut, malaikat akan turun dan berjalan kepada seluruh individu yang sedang beribadat secara berdiri, duduk, bersolat, berzikir, serta memberi salam kepada mereka dan mengaminkan doa mereka maka Allah akan mengampunkan mereka kecuali empat kumpulan : Peminum arak, penderhaka ibu bapa, pemutus siltarurrahmi dan individu yang sedang bermusuhan.

5) Malam itu juga disebutkan sebagai malam yang sejahtera.

Hinggakan Syaitan juga tidak mampu untuk melakukan kejahatan dalamnya. (Tafsir Ibn Kathir, 4/531 ; Al-Qurtubi, 20/134 ) . Sejahtera dan keberkatan ini akan berterusan sehingga naik fajar dan bukannya pada saat tertentu sahaja. Hal ini juga di sebutkan dari firman Allah dalam surah al-Qadr.

6) Diampunkan dosa terdahulu bagi sesiapa yang menghidupkannya dengan iman, ikhlas dan mengharap redha Allah;

Ia berdasarkan hadith sohih riwayat al-Bukhari dan Muslim. (Fath al-Bari, 4/251)

Hidup kita adalah pendek, panjangkan ia dengan amal jariah dan amalan soleh melebihi seribu bulan.


Sekian